以下是活佛師尊慈賜修道金句：
事相莫動心 執著怨即生 有怨即有爭
怨爭和難生 若破和合僧 德性損無增
能容萬物即摩訶 根塵不接現般若 遇境不亂即生定 觀事通達即名慧
欲求靜 不若存 牢拴意馬鎖心猿
二六須把玄關守 二目不隨境物遷
心鏡無塵真如現 時處蓬萊極樂天
六塵緣影莫追尋 休離世間尋淨土 若能淨心塵不染 逍遙常處西方土
心淨自靈明 復現真如性 般若妙智顯 通達至臻境
自性生萬法 法法還歸一 諸相俱不著 般若自然生
凡夫好此岸 常被煩惱困 若能離五蘊 彼岸當下登
至誠無息體自然 空空自如何須觀
無所空時即是妙 有點念頭欲非禪
寂無所寂不知寂 玄之又玄難言玄
隨緣應境 心不染物
手足本連枝 理應和樂處 各不起爭訟 方能合本義
眾生之病 病在昭昭 病在察察 何不守靜 反省自觀 自得玄玄
口舌人人有 若能善用之 可用嚐真味 可用說真理
若不善用之 做罪種惡因 與人何尤有 口舌可建功
口舌可做罪 只在眾生趣 六識不著色 何有相之執
心若能清淨 自無是非生 心口不外馳 是非自然止
是故是非來 非是力能阻 而是淨心止 六賊自不馳
寵辱皆驚難守中 惹得煩惱一重重 勸君諸相早看空 坐進此中玄妙窮
那怕是一微弱的燈光 只要你們能散發光華
自然能照破身外黑暗 更能燃亮他人的心燈
濟世渡眾仁德存 公心應事除私念
活潑應變莫強執 佛心救眾至為先
狂風暴雨豈阻攔 僧家為道不畏艱
濟世之心不退減 公正無偏三曹間
業由因而成 因是心念造 故勸諸眾生
遏意欲未動 勿讓心念起 使之墮苦叢
考驗道場觀人心 有者志改更 試題般般智愚分 何以未明真
院內院外考關臨 步步須留神 長幼互勉堅信心 挽手渡厄困
福德能自種 自得身安然 念念無邪惡 何來孽障牽
心若無捨念 臨難志不堅 退縮不前行 三達德難言
明真不著幻 悟道不逐塵 格致功常持 誠正復歸根
忏除往過消孽因 悔改不犯作新民 淨盡三業無垢染 心塵滌盡真如現
聞法令心清 思索令智明 修改諸邪行 菩提無漏成
苟能用心聽佛音 當能躬行道之真 若用耳聞心不悟 無有得益智難增
一切經典皆是徑 口誦心行方見性 誦破諸經理不明 難得解脫達臻境
聚首一堂參經典 共研道理智增添
雖然智愚有差別 但望徒眾心互連
同步邁進法舟駕 法喜充滿助道闡
人間是非夢一場 何以眾生愛論揚
是非長短人我相 迷惑己性擾心腸
無有得益愁城困 何日得悟本來樣
何不真修義理參 真修實煉作賢良
信心具足萬事成 愿力宏時冤能平
行持貫徹不郤步 三資糧積道自成
業由因而成 因是心念造 故勸諸眾生
遏意欲未動 勿讓心念起 使之墮苦叢
寧負不順之名 亦不作不義之事
濟世度眾仁德存 公心應事除私念
活潑應變莫強執 佛心救眾至為先
狂風暴雨豈阻攔 僧家為道不畏艱
濟世之心不退減 公正無偏三曹間
佛音不宣空垂留 大道式微佛心憂
時人未惜天機意 任教佛音付東流
勸徒惜機訓意究 遵訓而行認理修
如今修道失至誠 故懼考磨誤前程
罔顧眾生之慧命 如舟失舵任飄萍
爾虞我詐鄉愿作 誰曾捨身辦末程
堪嘆堪嘆道心變 蒼生何日出苦城
大同本可指日待 奈何救世人未誠
聖人不以訴訟難 使之無訟為貴
但向己求 莫從他覓 覓之不得 得亦不得
惜青春真修進 時虛渡悔重重
真功建真修煉 修己性修滿圓
相非相 空非空 無相無空守當中
莫言空 著頑空 到頭還在有相中
若真空 萬物容 摩訶般若萬事通
無心無念境不生 有境即有愛惡心
無心無形無物觀 那有煩惱憂患增
恒誠抱道志莫遷 堅毅不拔了宏愿
勇猛向前荊棘過 精進不懈聖理研
無為而為為更妙 無心而觀觀更玄
佛法本無邊 儼然雲擁山頭 行到山頭雲又遠
禪機原有定 恰似月浮水面 撥開水面月還深
彼此本是一(中)生 豈能失和起紛爭
人我分歧道難闡 團結一致道方宏
欲求消孽惟積善 摩尼不失至為寶
福慧雙修福慧長 以善化惡消禍殃
求心莫求人 但作反省僧 反求諸己作 覺性不昧昏
進德親民行七善 行仁濟世利蒼生 四攝行持德行培 摩訶容物福慧行
寵辱皆驚難守中 惹得煩惱一重重
勸君諸相早看空 坐進此中玄妙窮
真仁不昧理 真智不驕愩 真信不盲從
真直不諂曲 真勇不違義 真剛不畏強
身擔天命未能盡心 與飽食終日 無所用心 何別哉
德潤蒼生 德召人心 德化冤親 德建功勳
開－參閱經義 示－說誦經義 悟－明悟經義 入－行持經義
凡塵俗事隨緣應 莫染莫執神自凝
休問人間來去事 去濁留清自靈明
面上無嗔是供養 口裡無嗔出妙香
心中無嗔妙智長 三毒斷盡現真常
操守修持多覺醒 唯阿相應人察之
標杆典範己先行 言行相顧方稱賢
真如佛性人俱有 墜落紅塵昧本真
既得一指蓬萊遇 何須求佛心外尋
三寶心法惟心悟 悟得玄妙自輕清
禪定慧功二六守 心平氣和真修士
良知之大巧長慧 人心之機巧損福
良能之大利保安 血心之小利招禍
生於白陽真道訪 命途苦樂由己創
意向助道福無量 義於捨己把道倡
大學之道在明德 親民之道在於誠
藉著聖賢之遺教 啟悟眾生明心性
承擔己責了己愿 君子俟命莫逆天
濟世一心共駕舟 公正無偏為道謀
活潑應機除執著 佛人齊心挽狂流
聚首一堂參經典 共研道理智增添
雖然智愚有差別 但望徒眾心互連
同步遇進法舟駕 法喜充滿助道闡
有心為善 雖善亦俗 其念不空 即是妄想
五分法身香
戒律持守行 四非罪不生 身行於正道 戒香散芳芬
定靜心不遷 遇境心不亂 善惡心不染 定香時刻存
慧目常觀心 不造諸惡行 不使般若絶 慧香日日增
修善無攀緣 善惡兩不思 心空無罣礙 解脫香即現
無有知見障蔽心 觀事通達理路行
和光接物無人我 解脫知見香自薰
五分法身香 各須心內尋 莫向身外覓 各自修其心
心香日日燃 三界十方傳 禮敬真如佛 方稱修道賢
未點香藏密 一點香滿室 效此修聖業 比茲更馨香
雲詩
無心即無雲 有雲因有心 所以雲生滅 還向心中尋
雲去空山青 雲來空山白 白雲只在山 常伴山中客
時人想雲路 雲路渺無蹤 欲知雲路在 雲路尚虛空
身在福中要惜福 福中啟慧脫塵俗
俗世結得成佛因 因地果生福慧足
活在幸福者 多為貧者謀 作個活菩薩 慈悲解眾憂
佛法無人說 雖智不能了 猶如暗室寶 非燈莫能見
有智慧的教化眾生 以眾生根基為主 觀機逗教
但願個徒兒 都能作苦海明燈 照破眾生的無明
開啟眾生的智慧 燃亮心燈 方能覺照十方
空言三昧 言行不顧 等若自欺 如無實德 難攝眾心
但望徒眾 多自反省 行其實功 存其實善 莫栽空花
虛度時光
至誠不息虔虔抱 燃亮心燈照迷眠
莫再用眼觀人短 耳莫愛聽是非言
六根不隨六塵轉 自然顯智應事變
苟能一理抱誠虔 縱遇萬考亦不遷
腹內文章豈虛妄 自性真聞方得益
世智辯聰非真知 真知知止善性圓
解經須心悟 莫被文字障 真常如不動 自解如來用
汝當捨邪見 方契經中義 凡聖二邊見 寂滅真常現
靜中靜 非真靜 動中靜得來 才是性天之真境
樂中樂 非真樂 苦中樂得來 才是心體之真機
不偏不倚謂之中 不爭不惡謂之和
無形無像真佛顏 聽之不聞欲測難
良知良能本清靜 無污無垢甚光鮮
去濁留清生道志 返回無極會(中)顏
真修之士需曲己 成人之美是己任
少私無求仁為念 定圓道果証大仙
曲則全 枉則直 是功是過天自鑑 是非對錯不用辯
曲己枉受 成人成己 仁心不失 顧全大局不失直心
直心者乃德 德者道之本 捨本逐末 焉能成道
己心未悟 焉能化眾 眾生未挽 何有所成 己責未成 愿亦難了 焉能了超 焉能返本 故盼徒眾 認清本末 才有所得
形新心弊假作真 物弊性埋害己真
六道輪迴苦不堪 何日脫苦超死生
心若起邪見 何能契上乘 五蘊迷汝性 焉能達臻境
無為自感箇中玄 有為徒說萬千言
玄中須自參玄妙 何須聞道修定禪
欲求經意解何如 上人何境意何意
善惡不分平常持 正與麼時復真如
研經究理明心性 洗滌心塵復光明
解除煩惱體道樂 變化氣質培德成
有爭有無明 無明蔽性靈 性埋氣性用 嗔火燒萬功
作麼修道子 作麼修禪功 二六平常用 道自在身中
修道貴乎誠與真 道場建杆作明燈
意虔志堅考不退 義無反悔理路奔
路透光明引歸程 猶迷轉覺復太清
妙觀察智心鏡顯 無時無地不光明
空心無罣礙 自能得自在 六塵緣影事 煉我真如來
福田人人求 但須己心修 心除諸惡念 念善福自有
無為行諸善 常為滅惡念 妙行利群生 無住性超然
回天之路 光明大道 孰能知曉 往前邁步 慨嘆時人 戀棧凡都 聲色貨利 做惡無數 吃喝玩樂 甘作迷途六道輪迴 受盡煎熬 不肯回頭 踏上覺路 師實不忍劫損賢徒 故示衷言 勸勉各徒 休再戀塵 莫再糊塗珍惜機緣 至誠修道 積功累德 早回故都
智辯真假早修身 慧性洒陀不染塵
明善復初明燈作 燈照十方迷途人
真心本來自性有 奈何墜世被雲遮
若能歸靜本來現 真佛何須世間覓
一渡一掌戒律持 二渡兩掌佈施行
三渡三掌精進基 四渡四掌忍辱僧
五渡五掌禪心守 六渡六掌智慧增
五度為足徒認理 六度萬行理路奔
今後否能成道果 看徒否能惜緣份
皇中慈悲：
兒輩皆是佛與仙 奈何歷劫忘己愿
三山坡前宏愿立 如今進記昔日言
(中)在瑤天日夕盼 南雁不歸(中)斷腸
盼兒早把道果建 早脫輪迴伴(中)前
皇中:
(中)子本連心 塵封昧性真 忘記(中)子情 叮嚀誰銘心
呂祖:
看破浮生早悟空 太陽隱在月明中
時人悟得陰陽理 方奪天機造化功
永嘉大師：
心是根 法是塵 兩種猶如鏡上痕
塵垢盡除光始現 心法雙忘性即真
南海古佛：
大學之道果何謂 專心亦難究真詮
賢士欲明大學旨 得一自然能貫通
師母：
月下相聚聖訓研 慧心細悟惜機緣
菩提發心當精進 薩陀覺路奮勇前
事相莫動心 執著怨即生 有怨即有爭
怨爭和難生 若破和合僧 德性損無增
能容萬物即摩訶 根塵不接現般若 遇境不亂即生定 觀事通達即名慧
欲求靜 不若存 牢拴意馬鎖心猿
二六須把玄關守 二目不隨境物遷
心鏡無塵真如現 時處蓬萊極樂天
六塵緣影莫追尋 休離世間尋淨土 若能淨心塵不染 逍遙常處西方土
心淨自靈明 復現真如性 般若妙智顯 通達至臻境
自性生萬法 法法還歸一 諸相俱不著 般若自然生
凡夫好此岸 常被煩惱困 若能離五蘊 彼岸當下登
至誠無息體自然 空空自如何須觀
無所空時即是妙 有點念頭欲非禪
寂無所寂不知寂 玄之又玄難言玄
隨緣應境 心不染物
手足本連枝 理應和樂處 各不起爭訟 方能合本義
眾生之病 病在昭昭 病在察察 何不守靜 反省自觀 自得玄玄
口舌人人有 若能善用之 可用嚐真味 可用說真理
若不善用之 做罪種惡因 與人何尤有 口舌可建功
口舌可做罪 只在眾生趣 六識不著色 何有相之執
心若能清淨 自無是非生 心口不外馳 是非自然止
是故是非來 非是力能阻 而是淨心止 六賊自不馳
寵辱皆驚難守中 惹得煩惱一重重 勸君諸相早看空 坐進此中玄妙窮
那怕是一微弱的燈光 只要你們能散發光華
自然能照破身外黑暗 更能燃亮他人的心燈
濟世渡眾仁德存 公心應事除私念
活潑應變莫強執 佛心救眾至為先
狂風暴雨豈阻攔 僧家為道不畏艱
濟世之心不退減 公正無偏三曹間
業由因而成 因是心念造 故勸諸眾生
遏意欲未動 勿讓心念起 使之墮苦叢
考驗道場觀人心 有者志改更 試題般般智愚分 何以未明真
院內院外考關臨 步步須留神 長幼互勉堅信心 挽手渡厄困
福德能自種 自得身安然 念念無邪惡 何來孽障牽
心若無捨念 臨難志不堅 退縮不前行 三達德難言
明真不著幻 悟道不逐塵 格致功常持 誠正復歸根
忏除往過消孽因 悔改不犯作新民 淨盡三業無垢染 心塵滌盡真如現
聞法令心清 思索令智明 修改諸邪行 菩提無漏成
苟能用心聽佛音 當能躬行道之真 若用耳聞心不悟 無有得益智難增
一切經典皆是徑 口誦心行方見性 誦破諸經理不明 難得解脫達臻境
聚首一堂參經典 共研道理智增添
雖然智愚有差別 但望徒眾心互連
同步邁進法舟駕 法喜充滿助道闡
人間是非夢一場 何以眾生愛論揚
是非長短人我相 迷惑己性擾心腸
無有得益愁城困 何日得悟本來樣
何不真修義理參 真修實煉作賢良
信心具足萬事成 愿力宏時冤能平
行持貫徹不郤步 三資糧積道自成
業由因而成 因是心念造 故勸諸眾生
遏意欲未動 勿讓心念起 使之墮苦叢
寧負不順之名 亦不作不義之事
濟世度眾仁德存 公心應事除私念
活潑應變莫強執 佛心救眾至為先
狂風暴雨豈阻攔 僧家為道不畏艱
濟世之心不退減 公正無偏三曹間
佛音不宣空垂留 大道式微佛心憂
時人未惜天機意 任教佛音付東流
勸徒惜機訓意究 遵訓而行認理修
如今修道失至誠 故懼考磨誤前程
罔顧眾生之慧命 如舟失舵任飄萍
爾虞我詐鄉愿作 誰曾捨身辦末程
堪嘆堪嘆道心變 蒼生何日出苦城
大同本可指日待 奈何救世人未誠
聖人不以訴訟難 使之無訟為貴
但向己求 莫從他覓 覓之不得 得亦不得
惜青春真修進 時虛渡悔重重
真功建真修煉 修己性修滿圓
相非相 空非空 無相無空守當中
莫言空 著頑空 到頭還在有相中
若真空 萬物容 摩訶般若萬事通
無心無念境不生 有境即有愛惡心
無心無形無物觀 那有煩惱憂患增
恒誠抱道志莫遷 堅毅不拔了宏愿
勇猛向前荊棘過 精進不懈聖理研
無為而為為更妙 無心而觀觀更玄
佛法本無邊 儼然雲擁山頭 行到山頭雲又遠
禪機原有定 恰似月浮水面 撥開水面月還深
彼此本是一(中)生 豈能失和起紛爭
人我分歧道難闡 團結一致道方宏
欲求消孽惟積善 摩尼不失至為寶
福慧雙修福慧長 以善化惡消禍殃
求心莫求人 但作反省僧 反求諸己作 覺性不昧昏
進德親民行七善 行仁濟世利蒼生 四攝行持德行培 摩訶容物福慧行
寵辱皆驚難守中 惹得煩惱一重重
勸君諸相早看空 坐進此中玄妙窮
真仁不昧理 真智不驕愩 真信不盲從
真直不諂曲 真勇不違義 真剛不畏強
身擔天命未能盡心 與飽食終日 無所用心 何別哉
德潤蒼生 德召人心 德化冤親 德建功勳
開－參閱經義 示－說誦經義 悟－明悟經義 入－行持經義
凡塵俗事隨緣應 莫染莫執神自凝
休問人間來去事 去濁留清自靈明
面上無嗔是供養 口裡無嗔出妙香
心中無嗔妙智長 三毒斷盡現真常
操守修持多覺醒 唯阿相應人察之
標杆典範己先行 言行相顧方稱賢
真如佛性人俱有 墜落紅塵昧本真
既得一指蓬萊遇 何須求佛心外尋
三寶心法惟心悟 悟得玄妙自輕清
禪定慧功二六守 心平氣和真修士
良知之大巧長慧 人心之機巧損福
良能之大利保安 血心之小利招禍
生於白陽真道訪 命途苦樂由己創
意向助道福無量 義於捨己把道倡
大學之道在明德 親民之道在於誠
藉著聖賢之遺教 啟悟眾生明心性
承擔己責了己愿 君子俟命莫逆天
濟世一心共駕舟 公正無偏為道謀
活潑應機除執著 佛人齊心挽狂流
聚首一堂參經典 共研道理智增添
雖然智愚有差別 但望徒眾心互連
同步遇進法舟駕 法喜充滿助道闡
有心為善 雖善亦俗 其念不空 即是妄想
五分法身香
戒律持守行 四非罪不生 身行於正道 戒香散芳芬
定靜心不遷 遇境心不亂 善惡心不染 定香時刻存
慧目常觀心 不造諸惡行 不使般若絶 慧香日日增
修善無攀緣 善惡兩不思 心空無罣礙 解脫香即現
無有知見障蔽心 觀事通達理路行
和光接物無人我 解脫知見香自薰
五分法身香 各須心內尋 莫向身外覓 各自修其心
心香日日燃 三界十方傳 禮敬真如佛 方稱修道賢
未點香藏密 一點香滿室 效此修聖業 比茲更馨香
雲詩
無心即無雲 有雲因有心 所以雲生滅 還向心中尋
雲去空山青 雲來空山白 白雲只在山 常伴山中客
時人想雲路 雲路渺無蹤 欲知雲路在 雲路尚虛空
身在福中要惜福 福中啟慧脫塵俗
俗世結得成佛因 因地果生福慧足
活在幸福者 多為貧者謀 作個活菩薩 慈悲解眾憂
佛法無人說 雖智不能了 猶如暗室寶 非燈莫能見
有智慧的教化眾生 以眾生根基為主 觀機逗教
但願個徒兒 都能作苦海明燈 照破眾生的無明
開啟眾生的智慧 燃亮心燈 方能覺照十方
空言三昧 言行不顧 等若自欺 如無實德 難攝眾心
但望徒眾 多自反省 行其實功 存其實善 莫栽空花
虛度時光
至誠不息虔虔抱 燃亮心燈照迷眠
莫再用眼觀人短 耳莫愛聽是非言
六根不隨六塵轉 自然顯智應事變
苟能一理抱誠虔 縱遇萬考亦不遷
腹內文章豈虛妄 自性真聞方得益
世智辯聰非真知 真知知止善性圓
解經須心悟 莫被文字障 真常如不動 自解如來用
汝當捨邪見 方契經中義 凡聖二邊見 寂滅真常現
靜中靜 非真靜 動中靜得來 才是性天之真境
樂中樂 非真樂 苦中樂得來 才是心體之真機
不偏不倚謂之中 不爭不惡謂之和
無形無像真佛顏 聽之不聞欲測難
良知良能本清靜 無污無垢甚光鮮
去濁留清生道志 返回無極會(中)顏
真修之士需曲己 成人之美是己任
少私無求仁為念 定圓道果証大仙
曲則全 枉則直 是功是過天自鑑 是非對錯不用辯
曲己枉受 成人成己 仁心不失 顧全大局不失直心
直心者乃德 德者道之本 捨本逐末 焉能成道
己心未悟 焉能化眾 眾生未挽 何有所成 己責未成 愿亦難了 焉能了超 焉能返本 故盼徒眾 認清本末 才有所得
形新心弊假作真 物弊性埋害己真
六道輪迴苦不堪 何日脫苦超死生
心若起邪見 何能契上乘 五蘊迷汝性 焉能達臻境
無為自感箇中玄 有為徒說萬千言
玄中須自參玄妙 何須聞道修定禪
欲求經意解何如 上人何境意何意
善惡不分平常持 正與麼時復真如
研經究理明心性 洗滌心塵復光明
解除煩惱體道樂 變化氣質培德成
有爭有無明 無明蔽性靈 性埋氣性用 嗔火燒萬功
作麼修道子 作麼修禪功 二六平常用 道自在身中
修道貴乎誠與真 道場建杆作明燈
意虔志堅考不退 義無反悔理路奔
路透光明引歸程 猶迷轉覺復太清
妙觀察智心鏡顯 無時無地不光明
空心無罣礙 自能得自在 六塵緣影事 煉我真如來
福田人人求 但須己心修 心除諸惡念 念善福自有
無為行諸善 常為滅惡念 妙行利群生 無住性超然
回天之路 光明大道 孰能知曉 往前邁步 慨嘆時人 戀棧凡都 聲色貨利 做惡無數 吃喝玩樂 甘作迷途六道輪迴 受盡煎熬 不肯回頭 踏上覺路 師實不忍劫損賢徒 故示衷言 勸勉各徒 休再戀塵 莫再糊塗珍惜機緣 至誠修道 積功累德 早回故都
智辯真假早修身 慧性洒陀不染塵
明善復初明燈作 燈照十方迷途人
真心本來自性有 奈何墜世被雲遮
若能歸靜本來現 真佛何須世間覓
一渡一掌戒律持 二渡兩掌佈施行
三渡三掌精進基 四渡四掌忍辱僧
五渡五掌禪心守 六渡六掌智慧增
五度為足徒認理 六度萬行理路奔
今後否能成道果 看徒否能惜緣份
皇中慈悲：
兒輩皆是佛與仙 奈何歷劫忘己愿
三山坡前宏愿立 如今進記昔日言
(中)在瑤天日夕盼 南雁不歸(中)斷腸
盼兒早把道果建 早脫輪迴伴(中)前
皇中:
(中)子本連心 塵封昧性真 忘記(中)子情 叮嚀誰銘心
呂祖:
看破浮生早悟空 太陽隱在月明中
時人悟得陰陽理 方奪天機造化功
永嘉大師：
心是根 法是塵 兩種猶如鏡上痕
塵垢盡除光始現 心法雙忘性即真
南海古佛：
大學之道果何謂 專心亦難究真詮
賢士欲明大學旨 得一自然能貫通
師母：
月下相聚聖訓研 慧心細悟惜機緣
菩提發心當精進 薩陀覺路奮勇前
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